Les médecins Jean de La Fontaine+

Les médecins Jean de La Fontaine

LES MÉDECINS

Le médecin Tant-Pis allait voir un Malade

Que visitait aussi son Confrère Tant-Mieux.

Ce dernier espérait, quoique son Camarade

Soutînt que le Gisant irait voir ses aïeux.

Tous deux s'étant trouvés différents pour la cure

Leur Malade paya le tribut à [size=16]Nature,[/size]

Après qu'en ses conseils Tant-Pis eut été cru.

Ils triomphaient encor sur cette maladie.

L'un disait : Il est mort, je l'avais bien prévu.

S'il m'eût cru, disait l'autre, il serait plein de vie.

Jean de La Fontaine

Livre 5 Fable XII

Espérait : Gardait espoir.

Le gisant : Du verbe « gésir ». Signifie littéralement celui qui est couché, sans mouvement. Le terme n’a rien à voir ici avec la sculpture funéraire représentant un personnage étendu.

Voir ses aïeux : Allait mourir. A rapprocher de « Mes chers enfants, dit-il, je vais où sont nos pères. » (« Le Vieillard et ses Enfants », Livre IV, fable 18, vers 28).

Différents pour la cure : Etaient d’un avis différent en ce qui concerne la cure à suivre.

Paya le tribut à Nature : Mourut tout naturellement.

Sur : Au sujet de.

Les sources de cette très brève fable qui tient plutôt de

l'épigramme sont difficilement identifiables tant elles peuvent être

diverses...

La satire des médecins, présentée ici, n'est pas nouvelle

dans la [size=16]littérature française, même à cette époque. Tout le monde[/size]

connaît "Le médecin malgré lui" que Molière avait présenté en

1666.

Les deux médecins se disputant encore au moment du décès du

malade, sont ridiculisés par La Fontaine. On préfère cependant

"Tant mieux" qui préconise un espoir même dans les cas

désespérés. La confiance aurait peut-être permis une rémission,

qui sait ?

www.la-fontaine-ch-thierry.net/medecins.htm

Ninnenne

"La carapace" Poème d'Alexandra Julien

fontaine - Les médecins Jean de La Fontaine+ 4812e283

Peinture de Steve Delamare

LA CARAPACE

Petite âme un peu fragile,

Recherche comment se protéger,

Elle erre doucement sur sol d'argile,

Souhaitant à le consolider,

Elle s'est forgée une carapace,

Pour éviter coups et blessures,

Son [size=16]coeur est devenu de glace,[/size]

Marqué de quelques égratignures,

Elle décide de prendre le temps,

De regarder son l’intérieur,

D'y introduire l'apaisement,

Et de le repeindre en couleur,

Elle se parfume de confiance,

Et prend la vie avec [size=16]amour,[/size]

Et se prépare à saisir la chance,

De repartir sur le parcours,

La carapace n'est pas tombée,

Mais elle est de plus en plus légère,

Et le soleil peut y entrer,

Pour l'éclairer de sa lumière.

Alexandra Julien

Ninnenne

"Les oreilles du Lièvre" Fable de Jean de La Fontaine

fontaine - Les médecins Jean de La Fontaine+ Les%20oreilles%20du%20lievre

Illustration de Gustave Doré

Les Oreilles du Lièvre

Un [size=16]animal cornu blessa de quelques coups (1)[/size]

Le Lion, qui plein de courroux,

Pour ne plus tomber en la peine,

Bannit des lieux de son domaine (2)

Toute bête portant des cornes à son front.

Chèvres, Béliers, Taureaux aussitôt délogèrent,

Daims, et Cerfs de climat changèrent ; (3)

Chacun à s'en aller fut prompt.

Un Lièvre, apercevant l'ombre de ses oreilles,

Craignit que quelque Inquisiteur (4)

N'allât interpréter à cornes leur longueur,

Ne les soutînt en tout à des cornes pareilles.

Adieu, voisin Grillon, dit-il, je pars d'ici ;

Mes oreilles enfin seraient cornes aussi ;

Et quand je les aurais plus courtes qu'une Autruche,

Je craindrais même encor. Le Grillon repartit :

Cornes cela ? Vous me prenez pour cruche ;

Ce sont oreilles que Dieu fit. (5)

- On les fera passer pour cornes,

Dit l'animal craintif, et cornes de Licornes.

J'aurai beau protester ; mon dire et mes raisons

Iront aux Petites-Maisons. (6)

Jean de La Fontaine

Livre5 fable IV

Explications :

"La fable "Les oreilles du lièvre" trouve sa source chez Faerne (Italie, XVIème siècle). La Fontaine remplace le renard dont il était question par un lièvre : peut-être parce que la fable suivante a pour titre "Le renard ayant la queue coupée" et éviter un double emploi ? Chez Faerne, la moralité était :" Celui qui doit passer sa vie sous un tyran, est souvent condamné comme coupable, même s'il est innocent. Molière dira dans Les femmes savantes :" Qui veut noyer son chien l'accuse de la rage ". Cet état de terreur tyrannique existait au XVIIe siècle. Il existe encore à notre époque dans plusieurs pays du monde, hélas ! La fable est toujours actuelle.

(1) motivation de la décision du lion

(2) royaume

(3) changèrent de pays

(4) "un des juges établi pour connaître des hérétiques"(Richelet). La Fontaine songe à un tribunal ecclésiastique.(G. Couton, Fables, Garnier)

(5) et ce que Dieu fait ne peut être hérétique...

(6) hôpital réservé aux malades mentaux. L'expression était dans le domaine du proverbe. Ici : seront taxées de folie"

[size=16]http://www.la-fontaine-ch-thierry.net/oreilliev.htm [/size]

fontaine - Les médecins Jean de La Fontaine+ Hare

Un fable moins connue et néanmoins très d'actualité...

Ninnenne